Conferència i debat organitzat per la Promoció d’Enginyeria Química IQS de 1968. De la tècnica com a factor clau a lhora danalitzar el món contemporani de Jacques Ellul fins a Limperatiu de lexemplaritat de Javier Gomá.
La conferència organitzada per la Promoció d’Enginyeria Química IQS de 1968 sobre Quins valors ens porta el segle XXI va fer de nexe per atreure representants de diverses generacions dexalumnes IQS, professors actuals i daltres persones interessades a sentir la veu del Dr. Francesc Núñez, professor de Filosofia i director del Màster dHumanitats de la UOC, i el Dr. Albert Florensa, professor de la Càtedra dÈtica i Pensament Cristià dIQS. Va actuar com a moderador Ramon Pons, enginyer químic IQS de la Promoció 1968.
Va obrir lacte el Dr. Pere Regull, director general dIQS, que va agrair la tasca de tots els organitzadors i la presència de tots els assistents perquè els valors formen part de la centralitat de leducació que imparteix IQS.
A continuació, el Dr. Florensa va explicitar labast de la sessió, que pretenia ser una aproximació, des de la filosofia i la sociologia, als valors que es manifesten en les nostres societats i, en particular, el paper que tenen o haurien de tenir els anomenats tradicionalment “valors humanístics”.
El Dr. Florensa va subratllar la relació que manté lhome contemporani amb el fenomen tècnic, i per fer-ho va recórrer a lautoritat del sociòleg i teòleg Jacques Ellul (Bordeus 1912-Pessac 1994). Aquest pensador francès afirma que “la tècnica és el factor clau a lhora danalitzar el món contemporani. Per cada obra sociològica que dedicava a la tècnica, el pensador francès n’escrivia una altra, però des de la vesant teològica. El Dr. Florensa va destacar que la característica fonamental de la relació entre lhome contemporani i la tècnica és que la tècnica ha esdevingut autònoma, perquè lésser humà sha lliurat als valors que permeten el desenvolupament del sistema tècnic, tot devaluant la resta de valors. En el seu discurs, el Dr. Florensa va utilitzar diferents imatges i idees: de Kubrick de 2001: una odissea de lespai; de la Chicago Worlds Fair 1833-1933, Century of Progress Exposition, el lema de la qual va ser la ciència descobreix, la indústria aplica i lhome sadapta; dels pensadors Max Weber, Ortega y Gasset, Heidegger i Hans Jonas; i del pintor Christopher Richard Wynne Nevinson (1889-1946). Per a Ellul, la represa del control del sistema tècnic per part de lhome passa necessàriament per trobar un punt de recolzament fora daquest sistema.
Va establir diversos paral·lelismes entre els valors de lera immunològica del segle XX i els de la societat del rendiment del segle XXI, exposats per Byung-Chul Han (Seül, 1959), professor actual de la Universitat de Berlín, en el seu llibre La societat del cansament, on analitza també el pas de la societat del deure a la societat del poder (We can). Va fer esment de la idea de Zygmunt Bauman, sobre que lhome avui ja no fa arrels a la terra, sinó que tira àncores a la mar, per fer al·lusió a la societat dels valors líquids que Bauman defineix tan bé. Per tal de desenvolupar una vida plenament humana, Han proposa que lhome ha dabandonar lexcés dactivitat que limposa la societat contemporània i recuperar la vida contemplativa.
Tot seguit, el Dr. Francesc Núñez va plantejar la seva exposició sobre el valor de lexemple. Som el que fem, un pensament parafrasejat per Eduardo Galeano d’aquesta manera: Al capdavall, som el que fem, per canviar el que som. I amb aquest objectiu va recórrer a les paradoxes vitals que dibuixa Quino, a les lliçons derivades de la faula de Silè, a les variants del nihilisme i de la mort de Déu més conegudes, i es va fixar en Limperatiu de lexemplaritat de Javier Gomá. Va analitzar els valors seculars associats a les virtuts teologals i cardinals, i va destacar que mentre que totes les virtuts tenien el seu corresponent valor secular, en el cas de la virtut de la temprança aquesta correspondència semblava més difícil de trobar.
El Dr. Núñez va evocar que sovint shan fet comparatives entre el que significarien la fe, lesperança i la caritat del segle XX traslladades al marc de la societat del segle XXI: ara la fe sha convertit en assertivitat (la famosa afirmació que avui es reconeix en el we can), lesperança en loptimisme davant les adversitats i la caritat en la solidaritat amb els desafavorits. I semblantment passa amb la prudència que avui seria capacitat de previsió, precaució o mà esquerra, la justícia que es traduiria en les exigències de lequitat o la igualtat, la fortalesa es traduiria en la possibilitat o potència dincrementar-ho tot i la temprança, la més difícil de denominar, com ja sha indicat, es podria identificar amb certes formes de radicalitat de vida, dascetisme, o, duna manera més general, de sostenibilitat.
El final de les dues exposicions, profundes i alhora amenes, va ser seguit dun diàleg viu per part dels assistents de la Promoció d’Enginyeria Química IQS de 1968, que es troben a lorigen daquest debat obert en un sa exerici de la llibertat de pensament i de càtedra.
Sobre IQS
IQS (Institut Químic de Sarrià), centre de la Companyia de Jesús, és un dels centres universitaris amb més prestigi dins del panorama acadèmic i científic nacional i internacional. Amb 110 anys d’experiència docent, IQS és una institució de referència compromesa a donar resposta als nous reptes que el context social, econòmic i industrial planteja.
IQS, membre fundador de la Universitat Ramon Llull, ha anat evolucionant des dels seus orígens focalitzats en la química a la seva configuració actual: dues escoles universitàries IQS School of Engineering i IQS School of Management, una societat IQS PEINUSA a través de la qual realitza investigació, innovació i transferència de tecnologia per a les indústries i empreses, i una divisió IQS Executive Education que ofereix formació especialitzada als professionals i a les empreses. Tot això recolzats per un important grup d’empreses a través de la Fundació Empreses IQS.
La formació integral de persones amb actituds, coneixements i habilitats que els capacitin i impulsin cap al seu desenvolupament personal i professional forma part de la missió d’IQS. Per això, proporciona als seus estudiants experiències que permeten desenvolupar les seves habilitats en la comunicació oral i escrita, el treball en equip, el pensament crític, la resolució de problemes i l’ús d’eines d’enginyeria, científiques i de l’àrea empresarial. Per la seva tradició científica IQS ofereix estudis de Grau, Dobles Graus, Màster i Doctorat en l’àrea de la Química i Enginyeria Química, Enginyeria Industrial, Biotecnologia, Bioenginyeria i Farmàcia a través d’IQS School of Engineering, i en l’àrea d’Administració i Direcció d’Empreses a través d’IQS School of Management.